بلوچستان زنده - واکنش ملی گراها به پیام حاجی ورناخطاب به وبلاگ نویسان ومدیران سایتهای اهل سنت

بسم الله الرحمن الرحيم.محمدا رسول الله والذين معه اشدا علي الكفار رحما بينهم

واکنش ملی گراها به پیام حاجی ورناخطاب به وبلاگ نویسان ومدیران سایتهای اهل سنت

حاجی ورنا با آقای مهیم صد درصد موافق است که

از برکت وجود وفراگیر شدن تکنولوژی و صنعت، فواصل کوتاهتر شده و تبادل افکار و اندیشه ها هم بسادگی میسر گشته است. دسترسی به این موهبت علمی مختص طبقه و قشر خاصی نیست. هم مشتاقان راه حقایق و هم سفاکان بی ترحم مطابق صلاحدید خویش از این امکانات استفاده می کنند.وعده ای با"تخدیرافکار" نظریات پوچ وباطل ومنافی اسلام خود را تبلیغ می کنند. مثال واضح آن خود آقای ملازهی هستند که متأسفانه دانسته یانادانسته با مبانی واصول مسلمه اسلام مخالفت کرده واندیشه های ناسیونالسیمی وسکولاریسمی خود رابه اذهان مردم غیورومومن بلوچ تزریق می کنند؛ غافل از اینکه "حالا دیگه آن زمان گذشت که کمونیست ها، توده ای ها وملی گراها در بلوچستان ایران جائی داشتند وبا تزویر وتحریص افراد ساده لوح رابه خود جلب می کردند. مردم بلوچ با بینش وبیداری اسلامی وآگاهی کامل سیاسی دیگر نه فریب وعده های توخالی دولت ضداسلامی ولی سفیه را می خورند ونه هم به شعارهای عوام فریبانه ملی گراها ونسل پرست ها لبیک می گویند.

نویسنده مقاله پس از نقل بخشی از کلام حاجی ورنا به تجزیه وتحلیل آن ازدیدگاه تاریک وتنگ نظرانه خود پرداخته ودر یک اقدام عجیب اعتراضی را با این عنوان مطرح کرده که "حاجی آقا مگر هویت گرایی و دفاع از ملیت خود جرم و یا انحراف از شئون اسلامی است که شما چنین بی رحمانه به آن می تازید؟"
بظاهر نویسنده پیام حاجی ورنا را کامل نخوانده وبا اقتباس ونقل آن اعتراض بیموردی کرده؛ که بعید میدانم این اقدام سهوی باشد.

درآخرپیام حاجی ورنا به صراحت نوشته که ملیت وقومیت در اسلام درحدشناخت وحفظ هویت است وهیچ منافاتی با اسلام ندارد؛ بلکه حفظ قومیت وانساب امری پسندیده است. خداوندیکتا می فرماید: "وجعلناکم شعوباً وقبائل لتعارفوا*إن أکرمکم عندالله أتقاکم"[الحجرات/ ]

آقای مهیم بامکاری تمام سعی کرده حفظ هویت وملیت رابا ملی گرائی وناسیونالیسم مرادف قراردهد درحالیکه فرق بین دو واژه اظهر من الشمس است.

ادامه بحث را حتما بخوانید...

اصل مبحث اجتناب از تعصب قومی وعدم نفرت از دیگراقوام بود ولی آقای مهیم به آن چهره سیاسی داد تا حمایتش را ازجریانهای سیاسی ملی گرا اعلام کند وزمینه رابرای ترویج ملی گرائی دربلوچستان ایران فراهم کند.

نویسنده مقاله وبلاگ نویسان را نسبت به فعالیت دست های مخفی هشدار داده بود.هم اکنون دو دست مخفی(گرگ درلباس میش) آشکار شدند: یکی سایت پخش کننده جوابیه که بظاهرمدیریت آن بدست ملی گراهاست دیگری وبلاگ رسوای دوران خائن بی وقعت خسروملازهی"پهره"! بازدیدکنندگان هوشیار باشند.

اگر جوابیه منتشره در سایت بلوچءتوار بادقت مطالعه شود واضح می گرددکه نویسنده از حامیان سرسخت نظام باطل ملی گرائی است چنانچه پس از نوشتن دو سطر تحلیل عجولانه نتیجه می گیرد که نظام ملی گرائی تنها نظام عدل گستر وناجی است وبرای اثبات ادعایش اوضاع سیاسی پاکستان را بطوردلیل ذکر کرده است .چنانچه می نویسد:" شاهد زنده وگویایی این ادعا وجود شدید ستم ملی در کشور اسلامی و سنی پاکستان می باشد. در این کشور می بینیم که با وجود تکثر ملل ( سندی، پشتون، بلوچ) قدرت در دست ملیت پنجابی است و سایر ملل از کلیه حقوق ملی خویش محرومند در حالی که از لحاظ مذهبی هیچ مشکلی با یکدیگر ندارند و مبارزه ای که هم اکنون در آنجا در جریان است مبارزه ملل مغلوب برای دست گرفتن سرنوشت خویش در آنجا می باشد، پس مشخص می شود که با رفع و نبود ستم مذهبی، ستم ملی همچنان باقی می ماند ولی با رفع ستم ملی، ستم مذهبی ویا سایر ستمها اعم از اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی از میان خواهند رفت زیرا که تصمیم گیرنده و صاحبان قدرت از میان مردمان همان ملیت هستند."

درین شکی نیست که اکثر مردم پاکستان سنی مذهب هستند اما هیچ گاه دولت مذهبی درآنجا برسر کار نیامده است که بتوان مذهب را مقصروسبب اصلی محرومی اقوام مختلف در پاکستان قرارداد. این ادعا که حاکمیت در دست پنجابی هاست کاملا صحیح نیست زیرا نظام حکومتی پاکستان جمهوری است ونمایندگان منتخب مردم حکومت می کنند. در ایالتهای مختلف حکومتهای ایالتی دارای اختیارات زیادی هستند ودرایالت بلوچستان چندین سال حکومت در دست رهبران ملی گرای بلوچ مثل مرحوم اکبربگتی، سردارعطاءالله مینگل واخترمینگل بوده است. چرا آنها نتواستند مردم بلوچ را به حقوقشان برسانند؟؟ در ایالت سرحدپاکستان مجلس ایالتی مملو ازنمایندگان حزب ملی گرای "أی ان پی" است وچندین دوره در این ایالت حکومت بدست آنها بوده، پس چرا مناطق قبیله نشین بغیر ازآسفالت دوران استعمار وبرق اهدائی علی بوتو چیزی دیگر ندارند؟ حالا پیشرفت فرهنگی، اجتماعی وسیاسی بماند!

نویسنده مدعی است که درسایه حکومت ملی گرا "مذهب ستمی" ازبین خواهدرفت گویا دولت ملی گرا ضامن آزادی مذهبی است! شاید نویسنده فراموش کرده حکومت ملی گرای آتاتورک رابعنوان مدرک ذکر کند که این شخص پس ازاعلان انحلال خلافت عثمانی اذان, ریش وحجاب ودیگرشعائر اسلامی را شجره ممنوعه اعلام کرد، تعلیم وتعلّم علوم اسلامی راممنوع قرار داد تاسکولاریسم را رواج دهد. اوهم یک ملی گرا بود تاجائیکه بذر نفرت ازعربها وکردها را دردلهای مردم کاشت که درنتیجه آن ترکیه بامعضلی چون پ.ک.ک دچارشد. ازطرفی ناسیونالیسم عربی سربرآورد ودرسایه حکومت ملی گرای جمال عبدالناصر آزادی مذهبی هم به اوج خود رسید تا جائیکه زندانهای مصر ازوجودمسلمانان راسخ العقیده موج می زدند!!

بسیارجای تاسف است که آقای مهیم تمام ادیان را مساوی قرارداده ومی نویسد: " در حکومت های ملی ادیان و مذاهب جایگاه والا وبرتر خویش را دارند واعمال ستم مذهبی بطور کلی منسوخ و مضموم است، هیچ دین و مذهبی را بر سایر مذاهب و ادیان رجحانی نیست و همه مردم در همه موارد با یکدیگر متساوی الحقوق و برابر هستند . "

(أستغفرالله! نقل کفر، کفرنباشد) خداوند می فرماید: "إن الدین عندالله الإسلام"[آل عمران/19]؛ همانا دین پسندیده نزد الله دین اسلام است. یعنی دیگر مذاهب نزد الله غیرمعتبرهستند. درجائی دیگرمی فرمایند: "ومن یبتغ غیرالإسلام دیناً فلن یقبل منه"[آل عمران/ 80]؛ (هرکس آئینی غیرازآئین اسلام اختیارکند هرگز ازاوپذیرفته نخواهدشد).

ولی آقای مهیم باحکم خداوندی وعقیده هرمسلمان مخالفت کرده وتمام ادیان(اسلام، یهودیت، مسیحیت وسیک وهندوئیسم و....)را مساوی قرار داده است. اگراینطور است پس چرا آقای مهیم ازبین این همه دین ومذهب "اسلام" رابرگزیده؟؟ چرا بین عقیده وعملش تضاد است؟

دراصل چونکه "قبله" افرادی چون مهیم وخسرو کاخ سفید ومحل طوافشان پارکها وکلوپ های شبانه لندن، لس آنجلس، دبی واستکلم است به طبع پیروی آنها ازمراجع تقلیدی چون آتاتورک، جمال عبدالناصر ،بوش وپیروانش پرویزمشرف، بارزانی وطالبانی و... امری لازمی است چنانچه دوست آقای ملازهی هم به طالبان تاخته وبا چنان لحنی از مجاهدین طالبان والقاعده یاد کرده که گویی شیعی کینه توز یا سیاستمدار صلیبی یا سخنگوی کرزی سرسپرده وملحد از آنها حرف می زند.

بله با تفکر شما نبودن کاباره ودیسکوها وبرهنگی سبب حزن واندوه است وبی بند وباری وبی حیایی افتخار ونشانه تجدد؛اما گمان نکنم هیچ مسلمانی وحتی غیر مسلم با حیایی با شما موافق باشد.........

بنظر حاجی ورنا دولت طالبان یقینا اسلامی بود؛ اماحکومتی که صددرصد اسلامی باشدکه بتوان گفت "دولت اسلامی" این شکلی است نبود وبنابر دلایلی آنها نتوانستند دولتی نمونه به جهانیان نشان دهند. زمام حکومت وقتی به دست انها رسید که درنتیجه چندین سال جنگ پی درپی چیزی برای افغانستان نمانده بود. غیر ازپاکستان، امارات وعربستان سعودی کسی حاضرنشد طالبان را به رسمیت بشناسد. این به کنار! بلکه کشورهائی چون آمریکا، ایران وفرانسه ازترس دست دادن موقعیت خود برعلیه طالبان دست به توطئه زدند.

حکومت اسلامی ازدیدگاه حاجی ورنا وآحادمسلمانان راستین با دولت صفوی کینه توز ولایت فقیه ایران زمین تا آسمان فرق دارد. اولادصیغه وابسته به مکتب خمینی مخالفین خود راقتل عام می کنند واساس مذهبشان بر توهین، فحشاء، دروغ گوئی وظلم گذاشته شده است که ازنظر اسلام حرام وناجائزند. ولی فقیه طبق عقیده خمینی می تواند حلال راحرام وحرام راحلال قراردهد! ولی نزدمسلمانان راستین این اختیار دردست شریعت وکتاب وسنت است نه یک فردازامت!

ملیت گرایی اگر در چارچوب شریت محمدی باشد مذموم نیست ومباهات به خصایل نیک مانند شجاعت ومهمان نوازی وامثالهم در اقوام اگر توهین به سایر اقوام را تلقی ننماید؛هیج اشکالی ندارد.
ایالت پنجاب برنامه های انحصار طلبانه خود را در ایالت بلوچستان به اجرا در می آورند.

پنجابی های حاکم بر پاکستان اگر ازمذهب دورنمی بودند هرگز دیگراقوام ازحقوق خود محروم نمی ماندند ولی مشکل اینجاست که آنها به ملی گرائی "پنجابی" معتقدند(اگرچه شعارنمی دهند) وبخاطرتقویت ایالت پنجاب برنامه های انحصارطلبانه خودرا درایالت بلوچستان به اجرا درمی آورند.

حاجی ورنا امیدوار است ملی گراهای بلوچ دست از یک دندگی برداشته وبجای افتخاربه قومیت بلوچ به نعمت بزرگ دین مبین اسلام افتخارکنند،و درافکار وآراء خودتجدیدنظرکنند

نوشته شده توسط ابومصعب در دوشنبه سی و یکم تیر 1387

لينك مطلب

کپي برداري از مطالب وبلاگ فقط با ذکر منبع مجاز ميباشد .