ایشان ابتداً آمادگی طلاب فارغ التحصیل را برای حمل بار مسئولیت علمی، ایمانی و قرآنی تبریک عرض کرد و سخنان خودش را با اشعار آغازین کتاب الفضیله آغاز کرد.

ایشان در ادامه گفتند:
آمادگی طلاب فارغ التحصیل را برای حمل بار مسئولیت علمی، ایمانی و قرآنی به ایشان، استادان وخانواده های محترمشان تبریک می گویم و امیدوارم که توفیق الهی رفیق راهشان باشد.
همچنین از تمامی بانیان و برنامه ریزان و مجریان این مراسم مبارک کمال تشکر را دارم و اجر جزیل را از خداوند منان برایشان خواستارم.
سخنانم را با اشعار آغازین کتاب «الفضیلة» سید عبدالرحیم مولوی عارف، متکلم و ادیب قرن سیزدهم هجری کردستان آغاز نمودم. بزرگ مردی که همچون ستاره‌ای در آسمان آیین و ادب و معنویت برگرفته از شریعت می‌درخشد.
وی گفت : معرفت حقیقت و نقش و منزلت دین در گرو شناخت ماهیت مسئولیت آغاز و انجام انسان و عنصر حیات و نگاهی اجمالی به نظام آفرینش و ارتباط میان این امور است. انسان همان گونه که بر پایه قوانین و سنتهای الهی از نظر مادی دورانی را طی می‌کند و در مسیر تکامل بدون دخالت خود گام‌هایی را برمی‌دارد و بعد از سپری نمودن دوران "نطفه، علقه و مضغه" و گذر از دوران جنینی به زندگی در این جهان گام می‌نهد.
وی در ادامه افزود: حیات و زندگی که یکی از پایه‌های جهان بینی است در جانداران به طور عمومی به چهار شکل تبلور نموده است. 1- حیات گیاهی 2- حیات حیوانی 3- حیات انسانی در ادامه افزود: خداوند انسان را برای تحقق سه هدف آفریده است 1- عمران 2- عبادت، بندگی و اطاعت 3- خلافت
در وجود انسان برای تحقق این سه هدف استعدادهایی را گذاشته است. خداوند عزوجل برای تحقق این اهداف رهنمودهایی محلی و ثوابت لایتغیری را به عنوان دستورالعمل‌هایی در جهت رشد و تکامل فکری معنوی، اخلاقی، عملی و ارادی انسان‌ها فرا راه ایشان نهاده است و در این راستا بنابر حکمتش انسانها را در دوراهی یکتا پرستی و چندین خدایی حق و باطل و خیر و شر قرار داده است.
ایشان در ادامه سخنان خود افزود:
دامهای شیطانی گسترانیده شده است که باید انسانها در این راستا از این گام‌های شیطانی پرهیز کنند،
گام اول: الحاد و انکار وجود خداوند.
گام دوم: چند خدایی و بدعت‌گزاری.
انسانها زمانی می توانند این دام شیطانی را با موفقیت طی بکنند که عالم به احکام شریعت و ایمان به پیامبران داشته باشند.
گام سوم: گام شیطانی، گناهان وجرم‌های بزرگ که شیطان بر سر راه انسانها قرار می‌دهد.
انسانهایی از این گام شیطانی نجات حاصل می‌کنند که آنچه را که سبب گناهان بزرگ می‌شود از قبیل مال و مقام، آنها را امانت و مسئولیت بداند و آنها را در راستای گسترش عدالت و امنیت مورد استفاده قرار دهد.
وی گفت: گام چهارمی که شیطان آن را جلوی راه انسانها می گستراند عادت دادن به گناهان کوچک است وبعد از این دام افراط  کارهای مباح را در نظر انسانها خوب جلوه می‌دهد  وگام پنجم که شیطان برای به دام انداختن انسانها بر سر راه آنها می‌گستراند بر هم زدن اولویت‌ها در التزام به مسئولیت‌ها است. و آخرین گام و نهایی ترین گام اذیت و آزار و کشتار است . شیاطین پیدا و پنهان در این گام آخر با تحریک جنود خویش و در رأس آنها طواغیت و قدرت پرستان خدا ناپرست وستمکاران سیاه دل دنیا و مقام پرستان را برای رویارویی با اهل ایمان بسیج می‌نمایند و به سرکوبی و فشار دست می‌زنند.
  سنی آنلاین